笔下文学

第八十六章 改移阵法于地库意外打通下水道（第1页）

李敬文倒也晓得陆观疑惑缘由，不太好意思地说道：“单凭我三人之力，本来顶多全身而退，要闯进遗迹深处却非力所能及。”“好在沈明烛小姐似因顾念同门情谊，在紧急关头赶到了现场。”“助我们打通了通往藏宝秘室的道路。”陆观微微眯起眼眸。顾念同门情谊？若是如此，早在出发时便该同行了。用不着把仅有一面之缘的自己，搬出来作推搪的理由。一位玄阶巅峰的儒家练气士，与李敬文等三人又无特别交情。怎会特意为救三人。赶赴南方兵家洞府遗迹？李敬文却没对身为读书人楷模的沈明烛起半点疑心，好奇问道：“是了，恩公，刚才您说我‘也’在遗迹处。”“也就是说，那时您也到了当地？”陆观面色不变：“兵家先贤洞府的遗迹，我说我没去凑热闹你会信吗？”“可惜我赶到时，孙曦和卧虎两方早将遗迹各处入口盯得紧紧的。”“我匆匆离去，得到的收获并不多。”李敬文颇感可惜，也没多口问他得了什么收获。“遗迹倒塌后，司隶校尉府麾下的虎贲卫将方圆十里尽数封锁。”“其中一拨轻骑，于河渡口处截住了江东孙氏的部曲。”“若非武院‘致圣堂’及时派人赶到调停。”“这两支军势打将起来，不知要波及多少无辜百姓。”陆观想起叶天颜事前的推测，沉思不语。最终代表武院监控遗迹状况的，不是与叶玄澄亲近的弘礼堂郭元仪。而是由武院院主的嫡系门生组成，直属于院主本人的致圣堂吗？武道天阶境界的三品、二品、一品。分别名为法身、武圣、尊者。致圣二字，意谓大道直指二品武圣境。也即目前修行界所公认，武院院主身处的境界。假如三品法身境，仅是初步掌握仙神灵通的蜕凡之躯。武圣境便是真正以肉身伟力，比肩仙家的武道巅峰境界。走到这一步，与低境界的修行者，真真切切地在字面意义上不是同一物种了。就连理想如此高远的武者们，也没法不被世俗的争斗烦扰吗？陆观叹了口气：“你想要金银还是物品，来换你带来的物事？”“店里的现金不多了，可你若是需要，我把东西拿到金玉楼、明玉坊为你变卖了，总比你自个儿去化算点。”……最后李敬文红着脸，捧走了陆观店里仅存的两箱碎银子。君子本不以财货为念，但他新开书铺，正须现银，又不愿伸向家里取银子。只能厚着面皮，报出一个他自以为很过份了的价码。陆观有时会觉得，当一名修行者当得像李敬文般贴地，或许也有另一番滋味。在这个风和日丽的午后，白虚月、郭倩和游方僧人都不在店里。陆观解下槐首郑公剑，起出埋于地藏王菩萨像下的诛邪剑阵图，步至内库第二重。地室中央的断龙石台巍然不动，锋锐煞意不时外放，于空气中激起蜂鸣般的滋滋声响。以这方巨石为中心，剑气刻就的庞杂阵图将整座地室铺满。分据五角的阵眼之上，其中三处已为剑器所镇。木德玉剑“盘龙”，金德古剑“破惑”，水德法剑“斩月”。均是陆观自店面搬至地底，借此让其享受断龙石磨砺的五行镇物。陆观望向阵图正中，石台前方，安然垂目捏不动根本印的地藏王菩萨像。斩杀高贺之夜，他回店时撞见了游方僧人。后者急匆匆地把手头半截木像塞进他的手里。换取仙缘所得，就是眼前的节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！于剑池熔炉冶炼七七四十九夜而成。左传载鲁哀公十一年，吴王夫差赐伍子胥属镂自刎。后，越王勾践得剑，将属镂赐予功臣文种自刎。狡兔死，走狗烹。中原逐鹿数千年的不变定理，一口剑便已说得明白。兵仙将此剑藏于假冢，是不是为着表达对太祖高皇帝鸟尽弓藏的恚怒？第二口剑，也是补全五行剑煞阵的最后一方镇物，名为“荡寇”。曾是霸王少年时用于夷平江湖贼寨的兵刃。霸王毁寨荡寇，是为收拢四海豪杰之心，交锋的都是当世一等一的英雄豪杰。手中剑百战终断，便随意弃置一侧。最终落入曾于霸王帐下为执戟郎的兵仙手里，接续宝剑，纳为收藏。重铸之时，兵仙亲以自身土德真气加固剑质，使其得以存世千年。此剑刺入阵眼刹那，五行剑煞阵就此大功告成。陆观眼前忽现一阵眩目白光，手中的郑公剑被自成气象的剑阵排斥，骤然弹飞了出去。咻的一声，竟致刺穿了精钢铸成的内库墙壁。陆观眼眸微眯，走到墙边轻弹钢壁。发觉此处墙壁远比他处为薄，几乎只可算是一片薄纸般的钢板。真气运至掌上轻轻一拍，登时将墙板推倒。现出仅容一人通过的破洞。他眉头紧皱。这熟悉的气味，以及教人不安的感觉。是下水道？